הכוח הנקבי

מה הפחיד את אליהו הנביא בכוח הניקבי?

דמותו של אליהו כאיש עיקש וקיצוני שפועל נגד האלה האשרה היא אשתורת ומנסה לשבור אותה, אליהו פועל באכזריות, ושוחט את נביאי הבעל והאשרה. (850 איש ואישה).

יותר מאשר נביא אני רואה באליהו "ג'הדיסט פנאטי" הרומס את כוחה של האלה את כוחה של האישה.

אליהו פעל בקנאות עזה לאל העברי הזיכרי יהווה ויוצא במאבק עיקש נגד האלה הנקבית האלה אשתורת. (אלת היופי, הפיריון והתשוקה, בספר ירמיהו היא מכונה גם מלכת השמיים) בתקופות מסוימות האלה נחשבה כבת זוגו של האל העברי. בני ישראל לעיתים סגדו לאלה, לעיתים מיזגו אותם עם אלוהי ישראל ולעיתים נשמר זכרה רק בשמות מקומות. כך למשל, ונשות ירושלים ישבו בבתי ה"קדשים" וארגו בתים לאשרה (מלכים ב' כ"ג). בכונתילת עג'רוד שבדרום יהודה אף נמצאה כתובת מימי המלוכה, עם המילים 'לה' שמרן ואשרתה', 'לה' תמן ואשרתה', המלמדות כי האלה אשרה נחשבה בחוגים מסוימים לבת זוגו של האל העברי.

הפולחן

הפולחן לאלה אשרה כלל, טקסי הילולה, וקיום יחסי מין פולחניים (חתונה קדושה-כתבים שנמצאו באוגרית) בין כהניו של בעל לבין כהני אלת האדמה, אלת הפריון והסקס. פולחנה היה קשור לעצים שניטעו לכבודה, (הקבלה לחג טו-בשבט) אימא-אדמה והיה קשור לקיום יחסים בין כהנים וכהנות להמוני העם וגם למיניות מקודשת (לכך מתקשרת אזהרת המקרא באיסור על קדשים וקדשות). הכוח הנשי הוא ששלט בפולחני האלה וזה כנראה לא מצא חן בעיני אליהו. *הקדשים והקדשות היו כוהני וכוהנות מין.

מה הפחיד את אליהו בכח הניקבי? אליהו היה במערבולת של תשוקות אל המין הנשי, לאישה יש כח עוצמתי הוא מנסה להקשיב לאלוהים אבל התשוקות מפריעות לו הן גורמות לו לרעש בראש, בגוף שמשגעות אותו, התשוקות אל האישה אינן טהורות. ואז הוא מסיט הרגש והתשוקות כאל עבודה זרה עבודת האלה היא חטא נורא, וכופה על עצמו ועל הסובב אותו את טוהר האל הזכרי. במקום לעסוק באמיתות רוחנית, הוא עוסק ב"טהור" וברמיסה של העוצמה הנשית.